コンセプト 

釈尊は２０００年以上前、現在もインド・ネパールに根強く残るカースト制（身

                               分制度）による支配体制に異を唱え身分の平等を説きました。

                               彼は、カーストの最上位に君臨する「バラモン（司祭・僧

　　　　　　　　侶）」を引き合いに出し、こう語っています ：「螺髪を結って

　　　　　　　　いるからバラモンなのではない。氏姓によってバラモンなので

　　　　　　　　もない。生まれによってバラモンなのでもない。真実と理法と

　　　　　　　　をまもる人は、安楽である。かれこそ（真の）

バラモンなのである」。著名なインド人運動家アンベードカル氏

は、釈尊の教えに深く共感した一人。彼は不可触民でありながら、

独立インドの初代法務大臣となり憲法の草案を作成した英雄です。

カーストによる身分差別の因習を打破するため、アンベードカル

は約50万人の人々と共に仏教に集団改宗し、不当に虐げられてい

る多くの人々に勇気と希望を与えました：「宗教は人間のためにある。人間が宗教のためにあるのではない」。史上最年少でノーベル平和賞を受賞したマララ・ユスフザイさんは、真のイスラム教徒としてイスラム原理主義者のテロに屈せず”ヒマラヤの叡智”を体現しています。彼女は国連等の演説において、全世界に蔓

　　　　　　　　延する女性蔑視、児童虐待、宗教悪用、テロ、貧困、不正等を

　　　　　　　　教育の重要性を強調しながら糾弾し、全ての人々に意識の根本

　　　　　　　　的な変革を訴えています：「私たちは、自分たちの権利のため

　　　　　　　　に声を上げ、私たちの声を通じて変化をもたらします。自分た

　　　　　　　　ちの言葉の力を、強さを信じましょう。私たちの言葉は世界を変えられるのです」「私たちは動くべきです。待っていてはいけない。動くべきなんです。政治家や世界の指導者だけでなく、私たち全ての人が、貢献しなくてはなりません。私も、あなたたちも、私たちも。それが私たちの務めなのです」。ガンディーは同趣のことを以下のように表現しています：「世界に良き変化を望むなら 自らがその変化の先駆けとなれ」。